Na pequena cidade de Cabinda, um episódio curioso envolvendo Augusto Tomás e um certo o governo governo central levantou questões sobre intenções e relações interpessoais. Augusto Tomás, que já experimentou o farelo — uma comida frequentemente associada a porcos — mostrou-se resistente a aceitá-lo novamente. A situação, aparentemente trivial, revela camadas mais profundas de desconfiança e rivalidade.
Consta que João Ninguém, conhecido por suas artimanhas, tentou envenenar a situação, oferecendo o farelo como se fosse um presente. A tentativa de manipulação foi frustrada de forma inesperada: Tomás, com sua sagacidade, conseguiu se desvencilhar do enredo envenenado que lhe foi proposto. Ele “cortou” João, deixando-o em uma posição vulnerável, digna de aplausos.
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No entanto, a dúvida persiste sobre a intenção real de João. Rumores indicam que ele pode ter sido o responsável por acender a vela que iluminou o caminho de Augusto Tomás, revelando um buraco que poderia levá-lo a problemas maiores. Esse gesto, que poderia ser visto como uma ajuda, é reavaliado à luz do que aconteceu depois. A metáfora do “matondorinho” — um convite que busca isolar e eliminar possibilidades de liberdade — emerge como um símbolo do jogo de poder em jogo.
A narrativa que se desenrola entre os personagens reflete a complexidade das relações humanas, onde atos de bondade podem ser disfarçados de intenções obscuras. A história de Tomás e João é um lembrete de que nem tudo que brilha é ouro e que, muitas vezes, as melhores intenções podem ser um jogo perigoso.
Por Fernando Vumby
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